Anne von der Heiden beschäftigt sich in ihrem Beitrag mit dem Anderen des Christentums, der jüdischen Religion, die mittels von Ritualmordbeschuldigungen und der Legende vom Hostienfrevel zugleich distanziert und als verworfener Sockel der christlichen Religion erkennbar wird. Beide Umschriften der jüdischen Praktiken und Ritualisierungen des Blutes, seit dem 12. und 13. Jahrhundert in ganz Europa im Umlauf, weisen auf einen Signifikanten, der aus dem Realen kommt; dem Mord am Gottessohn, auf dem das Christentum ruht.

Seit der frühen Neuzeit erfuhr die Rede vom Blut wiederholte Umcodierungen: transformiert sich das christliche Blut des Erlösers nach 1600 zum physiologischen Träger des Lebens, so markiert 1800 das historische Datum, an dem es vom sozialen Unterscheidungsmerkmal zum Objekt eines Wissens vom Leben avanciert. Im Dispositiv der Bio-Politik wird das Blut zum Lebenssaft des biologischen wie des politischen Körpers.

Der Diskurs des Blutes wird von den verschiedensten Medien produziert, in Umlauf gebracht und reguliert, oder aber er wird selbst zum Medium. Die Momente des Übergangs, die Transfusionen zwischen verschiedenen Wissenskreisläufen, zwischen Kunst und Literatur, Ökonomie und Lebenswissenschaften sind das Thema des vorliegenden Bandes.